PCC

Kavos kultūra – archeologija

Ikikolumbinio laikotarpio archeologiniai įrodymai, kraštovaizdžio pėdsakai ir kolonijiniam regiono laikotarpiui būdinga kaimo ir miesto architektūra yra susimaišę su antiokinės kolonizacijai būdingais kraštovaizdžiais ir architektūra. Tokiu būdu PCCC, koks jis šiandien pristatomas vietos gyventojų ir lankytojų akims, turi kultūrinių elementų superpoziciją, kuri atskleidžia istorinių procesų, suformavusių dabartinę teritoriją, įvairovę.

Kalbant apie archeologiją, regionas turi didelį įrodymų potencialą, leidžiantį geriau pažinti ikikolumbinę ir kolonijinę praeitį, kuri yra pagrindinė Kolumbijos archeologinio paveldo dalis.

Nepaisant veiklos „Gvakerija“ arba sistemingas ikikolumbinių kapų plėšikavimas, kurį atnešė Antiokijos kolonizacija ir kurie iš pradžių išgarsino regioną savo archeologiniais turtais, Šiais laikais mokslinių tyrimų projektai ir prevencinės priemonės tampa vis svarbesnės siekiant išvengti archeologinio paveldo sunaikinimo., kaip pirminiai jų vertinimo ir apsaugos šaltiniai. Šiuo metu yra keletas archeologinių tyrimų grupių, tarp kurių išsiskiria Kaldaso universiteto muziejaus centras, Pereiros technologijos universiteto Istorinės ekologijos ir kultūros paveldo laboratorija ir Quindio universitetai ir Valle del Cauca, kurie vadovauja moksliniams tyrimams turtingas PCCC archeologinis paveldas.

Šie subjektai ypatingą dėmesį skyrė vietovių, kurioms gresia sunaikinimas dėl infrastruktūros makroprojektų, tyrimams, paremtiems valstybės reglamentais, sukurtais. archeologinio paveldo apsauga. Ši veikla paliko palankią pusiausvyrą regioninei archeologijai, suteikdama vertingos tiesioginės informacijos apie šios šalies vietovės ikiispaniškąją praeitį. Taip pat, formuojant teritorinio sutvarkymo schemas, pradėtos diegti prevencinės archeologinio paveldo apsaugos priemonės.

Norėdami pamatyti lenteles, spustelėkite toliau esantį paveikslėlį

Dalis archeologinių kūrinių iš senosios gvakerijos, taip pat informacija, atgauta per naujausius mokslinius tyrimus, yra atskleidžiama visuomenei įvairiuose regiono muziejuose. Savo įsipareigojimu atkurti archeologinį paveldą, kai kurie iš šių subjektų atliko kolekcijų inventorizaciją, taip pat projektus joms registruoti Kolumbijos antropologijos ir istorijos institute pagal kultūros įstatymą. Tarp svarbiausių kolekcijų, esančių savivaldybėse, įtrauktose į pagrindinę PCCC sritį, galima išskirti:

  • Kaldaso universiteto muziejaus centro, buvusio antropologijos muziejaus, archeologinė kolekcija, kurioje nuo 1945 m. saugomas vienas svarbiausių ir reprezentatyviausių Kvimbajos archeologinės zonos pavyzdžių.
  • Kolekcija, sudaryta iš daugiau nei 40.000 XNUMX objektų, daugiausia keramikos dirbinių, litinių dirbinių, kai kurių aukso dirbinių arba aukso ir vario lydinių (tumbagos) ir kelių kaulų liekanų, išsiskiriančių savo technika ir stiliumi, kaip liudijimas apie įvairios regione gyvenusios ikiispanų grupės.
  • Aukso muziejus Banco de la República, kuriame per Quimbaya muziejų Armėnijoje yra daug aukso ir keramikos dirbinių, „parodančių techninį sudėtingumą, estetinę ir simbolinę kokybę, kurią pasiekė senovės regiono naujakuriai“ (López ir kt. 2008).
  • Quindío universitetas saugo vertingą archeologinę kolekciją, kuri išsiskiria savo keramikos dirbinių kokybe ir estetika.
  • Eliseo Bolívar muziejus, esantis Belén de Umbría, kuriame yra atnaujintas Kolumbijos antropologijos ir istorijos instituto (ICANH) kolekcijos kūrinių įrašas.
  • Kolekcija, kurią Aranzazu merui padovanojo daktaras Marino Alzate Ospina.
  • Salaminos kultūros namuose yra svarbi keramikos kolekcija, ypač laidotuvių urnos „įpjautos rudos spalvos“, susijusios su ankstyviausiais regiono formavimosi laikotarpiais.
  • Belalkazare, pirmame Cristo Rey paminklo aukšte, eksponuojama archeologinė kolekcija, o tos savivaldybės kultūros namuose – lito dirbiniai.
  • Nacionaliniame skrybėlių muziejuje Aguadas yra vietinis kambarys su etnografiniais kūriniais.
  • Riosucio meno ir tradicijų muziejaus kolekcija.
  • Kitos esamos kolekcijos Apía, Balboa, La Celia, Marselio, Palestinos, Quinchía, Salamina ir Santuario kultūros namuose.

Jei vis dar norite gilintis į PCCC archeologiją, mėgaukitės konferencija „Archeologinio paveldo tvarkymas Kultūrinis peizažas Kavos augintojas (Pasaulio paveldo objektas)“ spustelėjus čia